띠 삼합 네 무리 — 오래 함께할 친구 띠를 셋씩 묶어 보기

영상 공개 2026년 10월 21일 · 글 고친 날 2026-10-21

늘 붙어 다니는 친구 셋이 있으면 옛사람들은 띠로도 셋을 묶어 봤습니다. 열두 띠를 차례로 세우고 네 칸씩 건너뛰면 셋이 한 무리가 되는데, 이를 삼합(三合)이라고 합니다. 네 무리가 각각 어떤 기운으로 묶이는지, 무리마다 왜 가운데 띠와 흙 띠가 하나씩 있는지를 밥 짓는 그림에 빗대어 정리했습니다.

삼합은 어떻게 묶이나

열두 지지를 쥐(子)부터 돼지(亥)까지 차례로 세워 놓고, 한 띠를 짚은 다음 네 칸씩 건너뜁니다. 쥐에서 출발하면 쥐 → 용 → 원숭이, 다시 쥐로 돌아옵니다. 출발하는 띠를 소 · 범 · 토끼로 바꾸면 나머지 세 무리가 나옵니다. 열두 띠가 빠짐없이 네 무리 가운데 하나에 들어갑니다.

명리에서는 이 셋을 한 오행의 기운으로 묶어 풀이합니다. 다만 세 글자가 모였다고 언제나 그 오행으로 바뀐다고 보지는 않고, 사주 전체의 형편을 함께 따집니다.

무리마다 있는 세 자리

삼합의 세 띠는 아무렇게나 모인 것이 아니라 한 기운이 태어나고(생지) · 가장 왕성하고(왕지) · 거두어 들어가는(고지) 자리입니다.

가운데 띠 — 쥐 · 말 · 닭 · 토끼

왕지는 그 기운이 가장 짙은 자리라서 무리의 중심으로 봅니다. 영상에서 "가운데 띠가 잡아 줘야 기운이 또렷해진다"고 한 것이 이 뜻입니다. 왕지가 빠졌다고 나머지 두 띠의 사이가 나빠진다는 뜻은 아닙니다.

흙 띠 — 양 · 개 · 소 · 용

고지에 해당하는 미 · 술 · 축 · 진은 오행으로 모두 흙(土)입니다. 그래서 어느 무리를 보든 흙 띠가 하나씩 들어 있습니다. 고지는 그 무리의 기운을 담아 두는 창고(庫)로 풉니다. 양은 나무의, 개는 불의, 소는 쇠의, 용은 물의 곳간입니다.

반합 — 둘만 맞아도

세 띠가 다 모이지 않고 둘만 있을 때를 반합(半合)이라고 합니다. 흔히 왕지가 낀 둘(예: 돼지 · 토끼, 토끼 · 양)을 반합으로 치고, 왕지가 빠진 둘(돼지 · 양)은 약하게 보거나 반합으로 치지 않습니다. '반'이라고 해서 힘이 정확히 절반이라는 규칙이 있는 것은 아닙니다.

밥 짓는 그림으로 본 네 무리

영상은 네 무리를 밥 짓는 차례대로 그렸습니다. 장작(나무)을 놓고, 불을 붙이고, 무쇠솥(쇠)을 걸고, 물을 붓습니다. 오행의 상생 · 상극을 그대로 옮긴 것이 아니라 생활 속 그림을 빌린 비유입니다. 그리고 밥은 흙에서 난 곡식으로 짓습니다. 무리마다 흙 띠가 하나씩 있다는 점과 이어지는 대목입니다.

밥은 여럿이 지어야 맛나. 그 친구들, 한 솥에 불러 모아.

근거와 읽는 법

• 삼합 네 무리와 그 오행(해묘미 목 · 인오술 화 · 사유축 금 · 신자진 수), 생지 · 왕지 · 고지의 구분, 고지를 그 오행의 창고로 보는 설명은 명리의 기본 분류입니다.
• 삼합을 '오래 함께할 친구 · 모임'으로 읽는 것은 할매의 덕담입니다. 전통 명리에서 삼합을 늘 좋게만 보지는 않으며, 정식 궁합은 두 사람의 사주 여덟 글자를 함께 봅니다.
• 무리마다 붙인 성향(서로 기댐 · 판이 커짐 · 단단한 정 · 서로 적셔 줌)은 오행의 성질에서 끌어낸 비유입니다.
• 사주 풀이에서는 입춘을 기준으로 띠가 바뀝니다. 1 · 2월생은 앞 해의 띠일 수 있습니다.
• 두 띠씩 맞물리는 부부 짝은 육합 여섯 짝, 괜히 서로 속을 긁는 짝은 원진 여섯 쌍에 정리했습니다.

내 사주 여덟 글자와 오행 분포는 양지할미 만세력에서 생년월일시만 넣으면 바로 볼 수 있습니다.